Ahora bien, es cierto, como usted dice, que Freud no ignoraba la maquinaria del deseo. Tienden progresivamente a funcionar fuera de la escena, entre bastidores. Se limita a responder a la demanda, cada cual se presenta con su Edipo. El delirio no remite al padre, ni siquiera al nombre del padre, sino a todos los nombres de la Historia. Carece por completo de una posibilidad de acceso directo a la esquizofrenia.
| Author: | Duran Vudora |
| Country: | Hungary |
| Language: | English (Spanish) |
| Genre: | Love |
| Published (Last): | 15 January 2006 |
| Pages: | 394 |
| PDF File Size: | 11.45 Mb |
| ePub File Size: | 10.90 Mb |
| ISBN: | 783-9-55582-665-2 |
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Ahora bien, es cierto, como usted dice, que Freud no ignoraba la maquinaria del deseo. Tienden progresivamente a funcionar fuera de la escena, entre bastidores. Se limita a responder a la demanda, cada cual se presenta con su Edipo. El delirio no remite al padre, ni siquiera al nombre del padre, sino a todos los nombres de la Historia. Carece por completo de una posibilidad de acceso directo a la esquizofrenia.
Y pierde igualmente la naturaleza inconsciente de la sexualidad debido a su idealismo, al idealismo familiarista y teatral. Hablan ustedes de catexis fascistas, tanto al nivel del deseo como al del campo social.
Pero el primer aspecto depende estrechamente del segundo. Puede verse el caso de Foucault, o el reciente libro de Lyotard. Todo remite directamente a la letra.
Ni siquiera estamos seguros de que el significante pueda servir en el terreno del lenguaje. Para nosotros el inconsciente no quiere decir nada, ni tampoco el lenguaje. Nos dirigimos a los inconscientes que protestan. Buscamos aliados. Nuestro problema no estriba en un retorno a Freud o a Marx. Tenemos a Artaud, y la mitad de Beckett. Nada de eso. Con la esquizofrenia pasa lo mismo.
No deja de oscilar entre ambos polos. Por otra parte, no merece la pena contestar de antemano a los disparates, ya que son imprevisibles, como tampoco la merece luchar contra ellos cuando se producen. Es mejor hacer otras cosas, trabajar con quienes van en el mismo sentido. En cuanto a la responsabilidad o la irresponsabilidad, nada.
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